毕淑敏说，外遇是一种与人格有关的心理疾病；它是一种与家庭有关的遗传疾病；它是一种与社会有关的传染病。的确，婚外恋就像一场在家外徘徊的瘟疫，连知道情感的编剧六六都活不下去。因为“双面胶”、著名的作家，如《蜗居》，被称为洞察人性，但她不得不在微博上公开宣布战争以挽救婚姻；轰动一时的黄奕和霍思燕的微博骂战还没有真正结束；他因第三方干预而杀人、自杀和伪自杀的消息络绎不绝。

更重要的是，“婚外情”不仅仅是娱乐版的花边新闻，它可能就在我们身边。

根据美国近的一项调查，近80%的夫妇会遇到配偶的不忠，其中只有35%的夫妇在外遇后能够继续在一起。中国呢？如今，美国的离婚率接近50%，而中国在一些大城市的离婚率超过30%。

这通常是一场纠结、疲惫和伤痕累累的战斗。因为对手是你曾经认为爱你的人。当你向对方展示柔软的腹地时，对方从“施爱方”变成了“施伤方”；当我们深深地伤害对方时，我们发现我们是如此的爱。

为什么婚姻如此脆弱：多年来积累的感情比不上一个偶然遇到不到一个月的年轻女孩？一个女人年老，“末日”来了吗——只是因为一个年轻的女孩会一个接一个地影响你的家庭？为什么有些作弊的人想停下来，但不能停下来？男人真的不能控制他们下半身的动物吗？

性：只是下半身的怪物？

性，是逃避内心冲突的佳安慰剂。当发生性关系时，我们的身体会产生大量的天然镇痛剂，这些镇痛剂会让我们感到快乐，忘记所有的麻烦。心理学家费雪博士发现，当人们陷入激情和忠诚时，他们会感受到两种不同的感觉。前者（情绪激素）是一种充满人脑的“苯乙胺”和“多巴胺”物质。在科学家眼里，这两种物质的结合等于爱；但当你进入“依恋之爱”时，“后叶加压素”（依恋激素）和“后叶催产素”开始成为大脑的主人，快乐而不是刺激的爱情开始在男女之间蔓延——男女之间的联系主要是“友谊”情感。情绪激素的有效期在3年内，而依附激素的有效期可以持续一生。

科学家们认为，面对压力，我们采用哪种激素减压-情绪激素，还是依附激素决定了我们亲密关系的方向。

邦尼·韦依博士在心理咨询实践中发现，当她进一步探索出轨的男女时，她发现这也是一种“性快乐”，背后有着非常不同的需求。

张远和妻子有一年四季的“无性婚姻”，朋友们看到他带着那些妖娆的女人，都觉得他贬低了自己的价值。为何他总是去找那些“放荡的女人”？如果你看到他对妻子的关心，很难理解他会背叛妻子，他甚至在妻子面前“软弱”，但在其他女人面前“充满活力”。“我心中的女人有两种，一种是圣女，一种是荡妇。前者使他感到，后者使他感到释放。但与此同时，当他在家时，他会感受到后者的罪恶，而在那里他会感受到对前者的愤怒。

对许多人来说，性只是一个幌子，背后是各种分裂和不可整合的需求。当张元在咨询室谈到他小时候父母离婚后的生活时，他哭了起来。也许从那时起，他就对婚姻和亲密关系有一种莫名的恐惧。

许多沉迷于婚外情的人都有这样的特点：他们害怕亲密关系的深度，所以他们用亲密关系的广度来代替，试图用“数量”来代替“质量”、用碎片化的“拼图之爱”代替“整合之爱”往往会引发更大的冲突。

改变：爸爸妈妈没有教我那些事

珍觉得回国是她一生中大的错误。她和丈夫在美国过着有规律、幸福的生活。为什么“鬼迷心窍”要回国创业？他们一回到中国，就被这台热气腾腾的机器绞死，婚姻逐渐毁灭，无法修复。当她投身于另一个男人的怀抱时，她知道10年的婚姻已经结束了。

“当我还是个孩子的时候，我住在一个小镇上。大学毕业后，我去了美国的一个小镇。在我回到中国之前，我的生活相对‘传统’。回到现在的中国，我有点不知所措。“珍说的中国其实是指生活在大城市，她熟悉的家乡依然“传统”。在她的家乡，几乎半个镇的人都沾亲带故，一个人出事，全镇都知道。她的父母感情不和谐，但她的母亲日夜工作，在父亲的家庭中赢得了地位。父亲早年有过一些绯闻，但家里不答应，集体找父亲讲道理，父亲妥协了。

在美国，她和丈夫一起去教堂，定期和朋友聚会，过着平静而有规律的生活。虽然没有家乡人那么亲密，但也有一种黑暗的秩序让她感到坚定。但一到北京，她就发现自己处于疯狂的速度。在这么大的城市里，他们没有真正的朋友，日夜相处的不再是夫妻，而是同事。"生完孩子后，他更像是家里的一个背景。在彼此清醒的时候，我们甚至很少见面。他睡觉的时候回来了，我走的时候还在睡觉。”

有时珍甚至羡慕她的母亲——至少她有一个“团体”可以抱怨和帮助她，她生活在这样一个活泼的城市，但她感到如此孤立和无助。在危机的时候，珍的网民和心理顾问帮助了她，包括她在互联网上认识的“第三方”。“我很难像我母亲一样生存。时代不同了。我的收入甚至比我丈夫还高。我为什么要屈服于他？”珍说。

今天我们的处境复杂多变，地域、职业、经济条件...在人员流动频繁的大城市，出国回国的人会带来新的完全不同的观，人也会改变。

如今，绝大多数人都同意“爱情是婚姻的基础”。然而，“基于爱情的婚姻只有几十年的中国经验。心理学家韩岩说。“在父母的示范中，这只是一种严格按照义务确定的夫妻关系模式。他们没有考虑如何维持和发展爱情，也没有教我们如何在没有限制的情况下建立感情。假如我们不了解爱情，不准备好应对复杂的现代社会，就会遇到很多问题。”

那怎么办呢？韩燕认为，经过性解放和对浪漫爱情的追求，西方开始倡导和普遍认可的“有意识的爱情”可能是出路。“在幸福的婚姻中，丈夫和妻子有很强的共识。他们互相支持对方的希望和抱负，并把这作为他们共同生活的目标。他们互相认识，互相理解，互相骄傲。但韩燕说：“事实上，有意识的爱需要有很多条件，比如相对独立的自我（包括经济独立），敢于想象爱，追求爱——对一些传统女性来说，因为没有榜样，她们甚至不敢想象爱；一些年轻女孩敢于想象和追求爱，但很多人不理解爱。只有敢于想象爱情，才能追求，知道如何努力拥有爱情。”